В духовно-просветительском центре прошёл вернисаж православных философов
В рамках духовно-просветительского цикла философских бесед 5 февраля с лекцией о жизни и творчестве русских философов Николая Бердяева и Павла Флоренского выступил доктор философских наук, член Союза писателей России Виталий Даренский.На мероприятие были приглашены студенты филологического факультета, факультета естественных наук и Института педагогики и психологии.
Лектор в первую очередь рассказал об особенностях философии как формы учения, которая необходима всем студентам и преподавателям. Вследствие этого он раскрыл значимость философии в русской классической культуре. Виталий Юрьевич отметил, что философия несёт ядро своей культуры, поэтому русскому человеку более близка русская классическая философия, где рассматриваются и приводятся в осознанное состояние национальные ценности, такие как любовь, совесть, дружба, жизнь.
В творчестве Николая Бердяева и отца Павла Флоренского философ акцентировал их общенародные черты. Бердяев и Флоренский не придумывали от себя какие-то умосозерцательные черты, а передали мировоззрение русского народа. Лектор раскрыл суть этих особенных черт.
Павел Флоренский (1882-1937 гг.), православный философ и богослов, после окончания физико-математического университета, поступил в Московскую духовную академию и написал там свою глубокую философскую работу «Столп и утверждение истины», за что стал лауреатом Макариевской премии – высшей российской религиозной премии. Будучи гениальным человеком, он одинаково успешно писал работы и по иконописи, и о диэлектрике. В 1933 году ему присудили десять лет лишения свободы. Даже в закрытых стенах заключения он запатентовал более десяти научных открытий, однако его трактаты были уничтожены, а сам Павел Флоренский был расстрелян. Этот человек стоял на вершине культуры, его книги были запрещены только потому, что, прочитав их, можно было восхититься и проникнуться глубиной культуры и начать поиск Божественного начала. Священник Александр Мень писал о Павле Флоренском: «Он сам был культурой... Это культура олицетворённая и она-то свидетельствует о церкви, о Христе, о христианстве».
Николай Александрович Бердяев (1874-1948 гг.), относится к числу идеалистической философии ХХ века. Русский религиозный и политический философ, представитель русского экзистенциализмa и персонализма. Автор оригинальной концепции философии свободы и концепции нового средневековья. Его философия была сосредоточена на объектах свободы и духа. Бердяев считается одним из идейных основателей философии экзистенциализма. Одной из важнейших категорий, которую можно выделить из взглядов философа – это категория свободы. Будучи приближённым к религиозным взглядам, Бердяев отмечает, что свобода была дана человеку непосредственно Богом. Источник первичной свободы – это хаос. Благодаря свободе в Боге, человек смог преодолеть природу, которая затянула его в водоворот объективного, благодаря чему обретает своё утерянное единение с Богом.
По окончании мероприятия студенты имели возможность высказать своё мнение и даже возражение, несогласие с некоторыми частностями высказываний. Лектор с душевным сочувствием согласился со студенческим мнением и одобрил их духовные искания. Мероприятие дало возможность задуматься студентам о своём духовном состоянии, о вещах возвышенных и одухотворённых, которые проявляются не только в творчестве, но и в повседневной жизни, в быту, что было представлено Виталием Юрьевичем на ярких примерах из жизни. Философ объяснил, что можно не соглашаться с частностями, но невозможно поспорить о главном. Организаторы поблагодарили студенческую молодёжь за внимание и пригласили посетить центр с подобными и другими интересующими их вопросами.
Духовно-просветительский центр имени святого преподобного Нестора Летописца,
фото Алексея Волобуева
